在济物利人如汉天师区别人鬼葛仙翁
　普度幽魂许真君诛剪蛟蛇是矣经云学
　者虽守道不作功德亦不能得道昔汉天
　 师丹 成未服谓王长真人曰神丹成就若
　服饵之当必冲天便为真人然吾未有大
　德宜须为国为民除害兴利后可服丹轻 (第 020b 页)

　　　杜光庭序
珠韬玉札云太上老君降迹行教远近有四
其一历劫禀形随方演化即千二百号百八
十名散在诸经可得徵验矣其二此劫开皇
之始运道之功孕育乾坤胞胎日月为造化
之本为天地之根播气分光生成品汇自五
太之首逮殷商之前为帝王师代代应见即
郁华绿图广成尹寿因机表号是也三皇迭
往五帝不归云纪龙师时迁数革鸟官火运
川逝风移步骤不同浇淳渐变虽揖让斯在

而干戈屡兴阪泉有剪戮之 师丹

浦有专征
之旅智诈行而大朴隐仁爱显而孝慈生玄
默希夷日以寖薄陶唐以耄期厌位虞舜以
历试登庸忧轸万方服 (第 018a 页)

斯在而干戈屡兴阪泉有剪戮之 师丹 浦有
专征之旅智诈行而大朴隐仁爱显而孝慈
生玄默希夷日以寝薄陶唐以耄昏厌位虞
舜以历试登庸忧轸万方服 (第 001b 页)

　　　亚献
臣谨重诚上启臣以视听自民鉴观有翼灾
祥在德应感无遗故三洞弟子某既拜恩纶
获逃言责今生学道期立微功伏愿曲赦颁
春龙禧普被赐令枯朽即获逍遥申锡三官
告命五帝疾除罪簿落灭恶根保举上仙游
行三界膺符受职度上南宫千龄一朝永无
轮转皆如经旨不负训严臣幸忝修真擎拳
至道希夷离俗宁无顾怀所冀元始垂慈虚

皇曲悯潜为覆荫慰此至心庶得学道遂成
顿超世网乘晨迹景早證明 师丹

华书名青
编纪善即圆勋行疾悟真常顿超无为永辞
有漏蒙如丹悃允拜玄恩上愿科教兴行经
法流演洞辅通畅道德 (第 006a 页)

　续仙传处州松阳乃张天师修真之所酆
　去奢慕前人之迹结庵以居朝夕焚修山
　南有一巨石尝坐其上感神人告之曰天
　 师丹 剑在此石下可以取之师曰此石天
　设非人力可加神人曰勤修不怠丹剑可
　致师如其言不三年神人送丹一斗剑一 (第 003a 页)

　(太素宫又名/金阙昭凝宫)
龙光道明姚元君(居龙光道明中皇/府又名道明宫)
紫英玉惠高元君(居紫英玉慧紫品宫/又名紫明昭应宫)
　　　灵宝三师(总称灵宝/三师宫)
灵宝经师清元丹刚青阳妙道天君(居青阳/天宫)
灵宝籍 师丹 元妙应丹阳妙化天君(居丹阳/天宫)
灵宝度师茂元景伟紫阳妙感天君(居紫阳/天宫)
　　　三院真君(总 (第 007a 页)

　者田连阡陌贫者无立锥之地小民安得
　不困苦井田之法虽难卒行宜少近古限
　民名田以赡不足塞并兼之路时武帝方
　兴功利竟不能用哀帝时 师丹 复言累世
　承平豪富吏民訾数钜万而贫弱愈困宜
　略为限时贵近未便亦不行也乃俾王莽
　假王田之名增乱长 (第 001b 页)